云 赋 文会春

九阳真人

                         云  赋

                         文会春

  序：云者，自然界之精灵，变化多端，其状如幻，其影似真。时而轻盈如雪，时而厚重如山，时而细腻如画，时而壮观如图。余久欲命笔为其赋，今始成文。

  夫云者，山川之气也。如烟非雾，善目慈颜。上升为云朵兮，淡浓九霄居尘外；下降作甘雨兮，滋润万物福人间。朝为霞，暮作雨，须知气象之变化；类有物，状无形，绝胜雾烟之旷闲。无心出岫，然积聚已非空有；欲意临风，若飞翔岂是一般。电闪雷鸣，忽见乌龙滚滚；山清水秀，还闻野鸟关关。观塞北草原，恰似羊群奔跑；览江南天水，犹如鹤侣栖湾。于是乎，问景于苍天大野，呈祥在福地仙山。

  君不见朗朗晴空，无云难以施雨；茫茫碧汉，有象偏宜致祥。直上九霄兮，陪日月星起舞；周游八极兮，助天地人辉煌。留连于旷野九原，蒹葭三界；飘泊在长空万里，风雨十方。雾开龙吟，叱咤九州六合；风起云涌，纵横四海八荒。山原旷其缥缈，林海目之苍茫。或为朝霞，漫天红透；或作暮雨，遍地清凉。是故，余曰：“土为万物之母，水为万化之源，云为万众之娘。”

  君不见作雨奔雷，涤荡厚厚尘秽；为霖浥露，滋培芸芸众生。晓日东升，染红半空霞粲；暖风北上，吹绿一路春耕。或洁白汤祥，光辉舜瑞；或孤高冠岭，浅碧开明。或夹月照天，排空锦作；或悬山叠嶂，入画天成。此真可谓若为云霞兮，璀璨星河扶日月；若为云朵兮，飘飖滕阁庆升平。是故，晋·杨乂作赋云：“江海以之深满，川谷以之丰盈，毛羽以之光泽，草木以之葩荣。”

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